متن خبر:
![IMG_2585.JPG]()
![IMG_2592.JPG]()
![IMG_2594.JPG]()
![IMG_2596.JPG]()
نشست علمی با موضوعروان شناسی عرفی وگرایشهای گزاره ای در تاریخ دوشنبه مورخ 27/8/94 در دانشکده علوم تربیتی وروان شناسی اتاق 316 برگزار شد.
روانشناسی عرفی (Folk Psychology)،نظریهای دربارۀ رفتار انسانها است. مانند هر نظریۀ دیگری، این نظریه، وجودِ هویات و قوانینی را فرض میگیرید و به کمک آنها پدیدههای تبیینخواه (یعنی رفتار انسانها) را تبیین و پیشبینی میکند.
هویاتی که در روانشناسی عرفی فرض گرفته میشوند عبارتاند از باورها (beliefs)، امیال (desires)، امیدها (hopes) و دیگر گرایشهای گزارهای (propositional attitudes). قوانین روانشناسی عرفی، چیزهایی شبیه به این هستند:
اگر کسی میل به x داشته باشد و باور داشته باشد که بهترین راه برای رسیدن به x ، انجامِ عملِ y است، آنگاه (به شرط وجود بقیۀ شرایط) وی عملِ y را انجام خواهد داد.
در چند دهۀ گذشته، بعضی از فیلسوفان و عالمان علوم شناختی (1981Curchland ؛ 1986Curchland ؛ 1983Stich)، صحتِ روانشناسی عرفی به عنوان یک نظریه را زیر سؤال بردهاند. از نظر آنان، روانشناسی عرفی، نظریۀ باطلی است و در نتیجه، هویاتی که در روانشناسی عرفی فرض گرفته میشوند واقعا وجود ندارند. از نظر ایشان، روانشناسی عرفی، نظریهای است مانند نظریههای باطل دیگری که زمانی مطرح بودند اما با پیشرفت دانش بشر، کنار گذارده شدند.
مثلا، زمانی در شیمی نظریۀ فلوژیستون مطرح بود. در این نظریه، موجودی به نام «فلوژیستون» فرض میشد و به کمک آن و قوانین حاکم بر رفتار آن، پدیدۀ احتراق تبیین میشد. اکنون میدانیم که این نظریه، باطل است و در نتیجه، موجودی که در آن فرض گرفته میشد واقعا وجود ندارد.
گفته می شود که وضعیت روانشناسی عرفی مانند نظریۀ فلوژیستون است. یعنی آنکه، روانشناسی عرفی، نظریۀ باطلی است و در نتیجه، هویاتی مانند باور و میل که در آن فرض گرفته میشوند واقعا وجود ندارند. مدافعان این دیدگاه توصیه میکنند که این نظریه را رها کرده و نظریهای را که در سایۀ پیشرفتهای روانشناسی علمی و علومی مانند آن مطرح میشوند جایگزینِ روانشناسی عرفی کنیم. در این سخنرانی، به توضیح روانشناسی عرفی، بیان ادلۀ مخالفانِ آن، و بررسی پاسخهایی که به ایشان داده شده است، پرداخته شده است.
گروه خبری: پژوهشی و فناوری
تاریخ ثبت خبر: 1394/07/27
کلیدواژه: روانشناسی عرفی - گرایشهای گزاره¬ای
ویژه: بلی
گروه منبع: دانشکده ها
تعداد مشاهده: 723